“君已去兮妾独生，生何乐兮死何苦！亦知从死非君意，偷生自是惭天地”是出自《陆游》创作的“铜雀妓”，总共“3”句，当前“君已去兮妾独生，生何乐兮死何苦！亦知从死非君意，偷生自是惭天地”是出自第2句。
“君已去兮妾独生，生何乐兮死何苦！亦知从死非君意，偷生自是惭天地”解释：
这首《铜雀妓》是陆游创作的一首诗，其中包含了对历史人物曹操及其铜雀台中歌妓命运的感慨。具体到您提到的诗句：“君已去兮妾独生，生何乐兮死何苦！亦知从死非君意，偷生自是惭天地”，我们可以逐句解析其含义，并结合背景来理解作者的想法。
1. **“君已去兮妾独生”**：这句话的意思是说，曹操已经去世了，而歌妓们却还活着。这里的“君”指的是曹操，“妾”则是指那些在铜雀台中为曹操表演的歌妓。这句诗表达了对这些歌妓命运的一种同情和感慨。
2. **“生何乐兮死何苦！”**：这句话的意思是说，活着有什么快乐呢？死了又有什么痛苦呢？这里表达了一种对于生死无常、人生短暂的感慨。歌妓们失去了曹操这样的主人，生活变得毫无意义，因此产生了这种对生死的态度。
3. **“亦知从死非君意”**：这句诗的意思是说，歌妓们也知道跟随曹操一同死去并不是他的本意。曹操虽然生前宠爱这些歌妓，但并没有希望她们在他死后也自杀以伴葬。这里体现了作者对于人性和社会规则的一种思考。
4. **“偷生自是惭天地”**：这句话的意思是说，活着苟且偷安是对天地的羞愧。这里的“偷生”指的是那些歌妓们在曹操去世后仍然活下来，但这种生活让她们感到羞耻和不安。这反映了作者对于这些歌妓命运的一种同情和批判。
结合陆游的历史背景来看，他生活在南宋时期，国家动荡不安，社会矛盾尖锐。陆游一生致力于抗金复国，但未能如愿以偿。在这样的背景下，他对历史人物的命运有着深刻的感慨，尤其是那些在权力斗争中失去自由、命运悲惨的人们。《铜雀妓》这首诗就是他这种情感的体现之一。
通过这些诗句，我们可以感受到陆游对于人性和社会规则的深刻思考，以及对那些在历史洪流中被边缘化的人物命运的同情和批判。
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