“知叟与愚公，毕竟孰是非”是出自《陆游》创作的“感寓”，总共“6”句，当前“知叟与愚公，毕竟孰是非”是出自第6句。
“知叟与愚公，毕竟孰是非”解释：
《感寓》是陆游的一首诗，其中“知叟与愚公，毕竟孰是非”这一句，涉及到中国古代两个著名的寓言故事——“智叟笑愚公移山”和“郑人买履”。
在古代传说中，愚公是一位决心要移走挡在他家门前的大山的老人。他每天起早贪黑地挖土运石，尽管他的儿子、孙子以及乡亲们帮忙，但面对如此巨大的工程，他们似乎永远无法完成。智叟则嘲笑愚公的行为是徒劳无功，并认为以愚公的年纪和力量，移山是不可能实现的梦想。
而“郑人买履”的故事则是关于一个郑国人想要买一双鞋，他量了自己的脚后把尺子放在家里，出门去市场买鞋。到了市场上，他忘了带尺子，只记得自己脚的尺寸。卖鞋的人告诉他可以试穿，但他坚持要用自己家里的尺子来测量，结果因为没有尺子而没有买到合适的鞋子。
陆游在这句诗中提到“知叟与愚公”，实际上是在探讨智慧与行动之间的关系。智叟代表了那些认为某些事情不可能实现、过于现实和保守的人；而愚公则象征着坚持不懈、不畏艰难的精神。通过对比两者，陆游可能在表达对坚持理想、勇于面对困难的赞赏，同时也隐含着对那些因循守旧、缺乏行动力者的批评。
至于“毕竟孰是非”，则是陆游提出的一个问题，意在引发读者思考：究竟谁的观点是正确的？愚公的行为是否值得提倡？还是智叟的现实主义态度更为可取？
结合陆游的一生来看，他一生致力于抗金复国的大业，尽管面临重重困难和挫折，但他始终没有放弃。因此，“知叟与愚公，毕竟孰是非”这句诗也反映了他对坚持理想、不畏艰难精神的肯定和推崇。
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