痴儿自堕闍黎计，欢喜闻钟已过斋出自哪一首诗以及相关介绍 |
“痴儿自堕闍黎计，欢喜闻钟已过斋”是出自《陆游》创作的“对食”，总共“4”句，当前“痴儿自堕闍黎计，欢喜闻钟已过斋”是出自第4句。
“痴儿自堕闍黎计，欢喜闻钟已过斋”解释：
《对食》是南宋诗人陆游的一首诗。这首诗反映了诗人对于自己生活状态的感慨以及对佛教思想的一些看法。
具体到您提到的两句：“痴儿自堕闍黎计，欢喜闻钟已过斋。”我们可以逐句解析：
1. “痴儿自堕闍黎计”：这里的“痴儿”指的是诗人自己，“闍黎”是梵语，意为佛教僧人或和尚。这句话的意思是说，诗人觉得自己像一个愚昧的孩子一样，被和尚们的教义所束缚和影响。“自堕”意味着他自觉地陷入了某种思想的陷阱之中。
2. “欢喜闻钟已过斋”：这里的“钟”指的是寺庙里用来报时的钟声，“斋”则是指佛教徒在特定时间不进食的行为。这句话的意思是说，诗人听到寺庙里的钟声，感到一种莫名的喜悦，因为他意识到自己已经过了斋戒的时间。
这两句诗反映了陆游对于自己生活状态的一种反思和感慨。他似乎是在说自己被佛教的一些教义所影响，甚至有些盲目地接受了这些观念。同时，他对寺庙钟声的反应也透露出一种超脱世俗、追求精神自由的态度。然而，这种态度背后可能也隐藏着诗人对现实生活的无奈与不满。
陆游一生经历了北宋和南宋两个朝代，他的诗歌内容广泛，既有对国家命运和个人遭遇的感慨，也有对自然美景的赞美。这首《对食》则更多地体现了他对个人生活状态的一种思考。
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