“小室古城隅，宛如野僧房，能容人天众，杂沓来烧香，三万二千人，各据狮子床”是出自《陆游》创作的“周元吉蟠室诗”，总共“7”句，当前“小室古城隅，宛如野僧房，能容人天众，杂沓来烧香，三万二千人，各据狮子床”是出自第5句。
“小室古城隅，宛如野僧房，能容人天众，杂沓来烧香，三万二千人，各据狮子床”解释：
这首诗是陆游为周元吉的“蟠室”所作。周元吉是一位隐士，他的居所被称为“蟠室”，位于古城的一隅，环境清幽，仿佛是一个远离尘嚣的地方。
具体解释如下：
1. **小室古城隅**：这句话描述了周元吉的居所——一个小房间坐落在古城的一个角落里。这里用“小室”来强调其规模不大，而“古城隅”则暗示了它位于一个历史悠久的城市边缘地带，给人一种远离喧嚣的感觉。
2. **宛如野僧房**：这句诗将周元吉的小室比作一个隐居的和尚所居住的房子。在中国文化中，“野僧”通常指的是那些不依附于任何寺庙、独自修行的人。这里用来形容周元吉的生活方式，暗示他过着一种简朴而宁静的生活。
3. **能容人天众**：这句话的意思是说这个小房间竟然能够容纳来自天上和人间的众多访客。“人天众”指的是各种各样的人，包括普通人、信徒等。这表明了周元吉的小室虽然不大，但其吸引力却很大，吸引了很多人前来拜访。
4. **杂沓来烧香**：这句话描绘了一种热闹的场景，人们纷纷来到这里，有的可能是为了祈福，有的可能是为了表达对周元吉或某种信仰的尊敬。这里的“烧香”是一种常见的宗教仪式，用来表示虔诚和敬意。
5. **三万二千人，各据狮子床**：这句诗使用了夸张的手法，形容来拜访的人非常多，甚至达到了夸张的数字——三万两千人。而“狮子床”在这里可能是指一种象征性的座位或地方，暗示这些访客都得到了某种形式的接待和尊重。这句话进一步强调了周元吉小室的吸引力以及他个人的魅力。
从整首诗来看，陆游通过对周元吉居所及其周围环境的描绘，表达了对这位隐士生活的赞美和敬意。同时，也反映了当时社会中人们对精神生活的一种向往和追求。
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