夙士极知成殿後，吾曹所赖作司南出自哪一首诗以及相关介绍 |
“夙士极知成殿後，吾曹所赖作司南”是出自《陆游》创作的“十月二四日夜梦中送庐山道人归山”，总共“5”句，当前“夙士极知成殿後，吾曹所赖作司南”是出自第2句。
“夙士极知成殿後，吾曹所赖作司南”解释：
《十月二四日夜梦中送庐山道人归山》是陆游创作的一首诗。在这首诗中，诗人通过梦境表达了对一位庐山道人的深厚感情以及对其归隐生活的向往和祝福。
具体到诗句“夙士极知成殿後，吾曹所赖作司南”：
- “夙士”指的是早起勤奋学习的人，这里比喻那些在学问上有所成就、品德高尚的人。
- “殿後”在这里可以理解为殿后的职位或地位，但在这句诗中更可能是指在某种意义上处于次要位置或者辅助的角色。
- “吾曹”是“我们”的意思，指诗人自己和与他有类似志向的人。
- “司南”即指南针，比喻能够指引方向、提供指导的人。
整句话的意思可以理解为：那些早起勤奋学习的人深知自己的地位可能只是在后面支持，但对于我们来说，他们就像指南针一样重要，为我们提供了方向和指导。这表达了诗人对庐山道人这样有学问、品德高尚之人的尊敬和依赖之情。
从故事背景来看，陆游在这首诗中通过梦境的形式表达了他对庐山道人的深厚感情以及对其归隐生活的向往和祝福。庐山道人可能是一位在学问上有所成就、品德高尚的人，他即将回到庐山过着隐居的生活。陆游在梦中送别这位朋友，并借机表达了自己的敬意和对他的依赖之情。
作者的想法方面，陆游在这首诗中流露出对知识的尊重以及对有德行之人的崇敬。同时，他也表达了自己对于归隐生活的向往，但更深层次的是他对那些能够指引人生方向的人的感激之情。通过梦境的形式，陆游将这种情感表达得更加细腻和真挚。
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