“器宝备才德，初不以形论”是出自《陆游》创作的“桐江哲上人以端砚遗子聿才寸余而质甚奇天将”，总共“4”句，当前“器宝备才德，初不以形论”是出自第3句。
“器宝备才德，初不以形论”解释：
这句诗出自陆游的《桐江哲上人以端砚遗子聿才寸余而质甚奇天将》，具体为“器宝备才德，初不以形论”。这句话的意思是说，真正的珍宝不仅在于其外在的形式或质地，更在于它所蕴含的精神价值和内在品质。
陆游在这首诗中表达了对儿子子聿的期望。他收到桐江哲上人送的一方小端砚，虽然这方砚台体积不大（“其径甫踰寸”），但质地却非常优良（“乃有琮璧润”）。陆游认为，真正的宝物不仅仅是因为它的大小或外观而珍贵，更重要的是它所代表的精神内涵和内在品质。
在诗中，“器宝备才德”中的“器宝”指的是这方小端砚，而“备才德”则暗示了这方砚台不仅是一件精美的物品，更蕴含着某种精神价值。陆游通过这句话传达了一个观点：真正的珍宝是那些能够激发人内在潜能、提升个人品德和修养的物品或事物。
整首诗反映了陆游对儿子子聿的期望，希望他能像这方小端砚一样，虽然外在条件有限，但内心充满才德，能够在山林中隐居修行，追求高尚的精神境界。这也体现了陆游对于人才德行的重视以及对子女教育的关注。
故事背景方面，这首诗创作于陆游晚年，当时他已经退居乡间，过着相对宁静的生活。他通过这方小端砚向儿子传达了自己的人生哲学和价值观，希望子聿能够继承并发扬这些精神财富。
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