只道维摩无侍者，谁知上座是同行出自哪一首诗以及相关介绍 |
“只道维摩无侍者，谁知上座是同行”是出自《陆游》创作的“余得木杖于秦望山中今三十年矣陇蜀万里未尝”，总共“4”句，当前“只道维摩无侍者，谁知上座是同行”是出自第2句。
“只道维摩无侍者，谁知上座是同行”解释：
您提到的诗句“只道维摩无侍者，谁知上座是同行”出自陆游的《余得木杖于秦望山中今三十年矣陇蜀万里未尝》。不过，这句诗并不是这首诗中的内容，而是出自另一首名为《寄题曾文清公北轩》的诗作。
在这首诗中，陆游通过引用佛教故事来表达对友人的敬意和对其精神境界的赞美。具体解释如下：
“只道维摩无侍者”：这句话引用了佛教经典中的一个故事。维摩诘是印度的一个在家菩萨，他虽然身患重病，但他的智慧和修行却无人能及。传说中，维摩诘没有弟子（侍者），因为他已经达到了一种无需弟子教导的境界。
“谁知上座是同行”：这里的“上座”指的是维摩诘的弟子文殊菩萨。尽管人们普遍认为维摩诘没有弟子，但事实上他的精神和智慧却得到了文殊菩萨的认可和追随。这句诗的意思是说，虽然大家以为维摩诘没有弟子，但实际上他的精神境界已经有人达到了同样的高度。
陆游在这首诗中通过引用这个故事，表达了对曾文清公（即曾巩）的高度敬意，认为他就像文殊菩萨一样，达到了与维摩诘一样的精神境界。这不仅赞美了曾文清公的学识和品德，也体现了陆游对于朋友之间相互尊重和欣赏的态度。
至于您提到的《余得木杖于秦望山中今三十年矣陇蜀万里未尝》这首诗，它主要表达了陆游对故乡的思念之情以及对自己年老体弱但仍心系国家、渴望为国效力的志向。不过，其中并没有包含“只道维摩无侍者，谁知上座是同行”这两句诗。
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