“亡羊戒多岐，学道当致一，信能宗阙里，百氏端可黜”是出自《陆游》创作的“大寒”，总共“5”句，当前“亡羊戒多岐，学道当致一，信能宗阙里，百氏端可黜”是出自第3句。
“亡羊戒多岐，学道当致一，信能宗阙里，百氏端可黜”解释：
这首《大寒》诗是陆游创作的一首五言古诗。陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。他一生经历了北宋和南宋的更迭，对国家命运有着深切的关注和忧虑。
《大寒》这首诗主要表达了作者对于人生道路的选择以及对于学问追求的态度。具体到您提到的诗句“亡羊戒多岐，学道当致一，信能宗阙里，百氏端可黜”，我们可以逐句解析其含义：
1. **亡羊戒多岐**：这句话出自《战国策·魏策》：“冯谖曰：‘臣闻之，亡羊而补牢，未为迟也；亡羊而不补牢，是谓亡羊而不知补牢。’”这里的“亡羊戒多岐”意指丢失了羊之后应该警惕不要走岔路，比喻在人生道路上遇到挫折时应当吸取教训，避免再次迷失方向。陆游在这里借以告诫人们，在人生的旅途中要保持正确的方向，不要被各种诱惑所迷惑。
2. **学道当致一**：这句话的意思是说学习道理应当集中精力于一个目标或原则上，不分散注意力。这里的“致一”指的是集中、专一。“学道”在这里可以理解为追求真理或者道德修养的过程。陆游认为，在追求学问和道德的过程中，应该专注于根本的原则和方法，而不是追求杂多的知识。
3. **信能宗阙里**：这句话中的“阙里”是指孔子的故乡曲阜，这里用来指代儒家学说。“宗阙里”即尊崇儒家思想。陆游在这里表达的是如果能够真正地遵循儒家的思想，那么就可以达到他所提倡的那种专一、正确的道路。
4. **百氏端可黜**：这里的“百氏”指的是百家之学，即春秋战国时期各种不同的学术流派。“黜”是废除的意思。这句话的意思是说，如果能够尊崇儒家思想，那么其他的各种学术流派就可以被废弃了。陆游在这里强调的是儒家思想在他心中的重要地位，认为它是唯一正确的道路。
综上所述，这几句诗反映了陆游对于人生道路的选择以及对于学问追求的态度：他主张在人生的道路上要保持正确的方向，不被各种诱惑所迷惑；在追求学问和道德修养的过程中应该专注于根本的原则和方法；并且他认为儒家思想是唯一正确的道路，其他的各种学术流派都可以被废弃。这体现了陆游对儒家思想的坚定信仰以及他对国家和社会的理想期待。
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