不须追咎为书契，初结绳时俗已浇出自哪一首诗以及相关介绍 |
“不须追咎为书契，初结绳时俗已浇”是出自《陆游》创作的“太古”，总共“2”句，当前“不须追咎为书契，初结绳时俗已浇”是出自第2句。
“不须追咎为书契，初结绳时俗已浇”解释：
《太古》是陆游的一首诗，表达了他对古代社会的看法以及对文明发展过程中一些现象的思考。具体到“不须追咎为书契，初结绳时俗已浇”这两句，我们可以这样理解：
1. **不须追咎为书契**：这里的“书契”指的是文字和书写工具的出现。在古代，人们通过图画、符号等方式记录信息，后来发展出了文字系统。陆游认为，不必过分追究文字发明的原因或其带来的影响，因为文字的产生是社会发展的自然结果。
2. **初结绳时俗已浇**：这句话的意思是在人类最初使用结绳记事的时候，社会风气已经变得不再纯朴了。“结绳”是一种古老的记事方法，人们通过在绳子上打结来记录信息。陆游认为，在这种原始的记事方式出现之初，社会风气就已经不如传说中的太古时代那样纯净美好。
结合这两句来看，陆游似乎是在表达一种对文明进步与道德退化的矛盾思考。他认为文字和书写工具的发明是社会发展的一部分，但同时也暗示了随着文明的进步，社会风气可能也在逐渐变化，变得不再像传说中那样纯朴美好。
至于故事背景，这首诗并没有直接关联到一个具体的历史事件或神话故事，而是陆游对古代社会的一种哲学性思考。他通过对太古时代的想象和反思，表达了对人类社会发展过程中一些现象的观察与感慨。
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