天生父子立君臣，万世宁容乱大伦！籍辈可诛无复议，礼非为我为何人出自哪一首诗以及相关介绍 |
“天生父子立君臣，万世宁容乱大伦！籍辈可诛无复议，礼非为我为何人”是出自《陆游》创作的“读阮籍传”，总共“1”句，当前“天生父子立君臣，万世宁容乱大伦！籍辈可诛无复议，礼非为我为何人”是出自第1句。
“天生父子立君臣，万世宁容乱大伦！籍辈可诛无复议，礼非为我为何人”解释：
《读阮籍传》是陆游创作的一首诗。这首诗通过对历史人物阮籍的评价，表达了诗人对于伦理道德和社会秩序的看法。
1. **天生父子立君臣，万世宁容乱大伦！**
- 这两句的意思是说，天性中父亲与儿子的关系、君主与臣子的关系是自然形成的，这是永恒不变的道理。在任何时代都不能破坏这种基本的伦理关系。
- 陆游在这里强调的是儒家思想中的“三纲五常”，即父子有亲、君臣有序等伦理道德观念。
2. **籍辈可诛无复议，礼非为我为何人？**
- 这两句的意思是说，像阮籍这样的人应当受到谴责，对此没有争议。礼仪制度不是为了我个人的利益而存在的，而是为了维护社会的秩序和公正。
- 陆游认为阮籍的行为不符合儒家伦理道德的标准，因此应该受到指责。同时，他也强调了礼制的重要性，指出礼制是为了整个社会的和谐与稳定，而不是个人私利。
**故事背景：**
阮籍是东晋时期的著名文人，他以放达不羁、饮酒作诗著称。然而，在历史上，阮籍的行为有时被认为是过于激进和反叛传统的。陆游在读到阮籍的事迹后，基于自己的儒家思想立场，对阮籍的行为进行了批判。
**作者想法：**
陆游作为一位忠于儒家伦理道德的诗人，他在这首诗中表达了对于传统伦理秩序的坚守。他认为社会的基本伦理关系是不可动摇的，而个人行为应当符合这些伦理规范。同时，他也强调了礼制的重要性，认为它是为了维护整个社会的和谐与稳定，而不是为了满足个人私利。
通过这首诗，陆游不仅表达了对阮籍的批判态度，也反映了他对儒家思想的坚定信仰和对于社会秩序的重视。
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