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杂言示子聿 / 作者：陆游 |
福莫大於不材之木，祸莫惨於自跃之金。
鹤生於野兮何有於轩？桐爨则已兮岂慕为琴？古今共戒玉自献，卷舒要似云无心。
庐室但取蔽风雨，衣食过足岂所钦。
我今余年忽八十，归耕幸得安山林。
逢人虽叹种种发，入塾尚忆青青衿。
吾儿殆可守孤学，相与竭力穷幽深。
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杂言示子聿解释：
《杂言示子聿》是宋代陆游的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
福莫大於不材之木，
祸莫惨於自跃之金。
鹤生於野兮何有於轩？
桐爨则已兮岂慕为琴？
福气没有比不起眼的木材更大的了，
祸患没有比自己跳跃的金子更惨的了。
野外生长的鹤有什么与宫殿相比呢？
桐木已经被当作炉火烧掉了，怎么会羡慕成为琴呢？
古今共戒玉自献，
卷舒要似云无心。
庐室但取蔽风雨，
衣食过足岂所钦。
古往今来都告诫人们不要自愿献出珍贵的玉石，
卷起和舒展都应该像云一样无所谓。
住所只需能遮风挡雨，
衣食过得去就不必过分追求。
我如今已经八十岁，
回归农耕，幸得安享山林。
虽然遇到人们对我各种各样的评价，
但我仍然记得读书时那青青的衣领。
我的儿子或许能守住独自学习的决心，
我们一起努力探索深邃的学问。
这首诗词表达了陆游对福祉和祸患的看法，他认为真正的福气不在于外在的财富和地位，而在于内心的平静和知足。他以木材和金子的比喻，强调了不起眼的木材比自负跳跃的金子更有福气。他还通过鹤和琴的对比，表达了对自然和朴素生活的向往。诗中还提到了珍贵的玉石不应该轻易献出，而应该像云一样无所谓地卷起和舒展。最后，陆游表达了对自己年老回归山林的喜悦，以及对儿子坚守学习的期望。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对人生价值观的思考，强调了内心的平静和知足的重要性。通过对福祉和祸患、财富和朴素生活的对比，诗人呼吁人们追求内心的满足和真正的价值，而不是被外在的物质所迷惑。整首诗词以自然的意象和朴素的语言展示了作者的思想和情感，给人以深思和启示。
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