吾病不喜语，客来佰寒暄。

颊舌且不能，况事交字间。

彼总乃吾旧，不见今三年。

一日踏我门，告我将南迁。

问之行所止，其去何由缘。

言方学从师，惜以日月闲。

将求佛所宗，就乞世未传。

浮舟江海波，蹀屣山岳颠。

行方极所到，未可岁月还。

谓余昔同游，当得送以言。

噫佛与吾学，两分不相全。

今余与子遇，无异东西辕。

共憩中道间，邂逅相留连。

我驾志在远，子驱良亦遄。

吾终不尔从，尔终不回旋。

两各剧所勤，相远日益悬。

又出所为文，要我加量铨。

荧荧掇其英，晔晔粲满编。

惜哉不经师，如珠莫钻穿。

虽有可宝资，终以无用捐。

吾观古人书，盖亦不但然。

道德蔼於中，口实助使宣。

岂有拔其根，而望华可搴。

不知源所来，何用其流沿。

人材苟不长，得一且可专。

六经众子文，其治自足观。

身当圣人时，来学浩万千。

独颜才庶蔑，他固未可肩。

人有老於行，不闻可逃天。

子何不从此，去就异说挛。

弗思自解纵，又欲引世缠。

常观己论徒，耻出妻子前。

彼髠以为羞，尔以为忻懽。

生弃父母养，士得执以鞭。

彼为则遇刑，尔还自称贤。

羞恶所不存，尔说尚何先。

予欲收子身，解去子所牵。

浴以青冷波，佩以兰与荃。

相从中道驱，障塞异道偏。

爱之幸其听，不听诚可怜。

送僧自总解释：

我的病不喜欢谈论，客人来佰寒暄。

颊舌而且不能，何况事情交字之间。

他们总是我过去，见不到现在三年。

一天踏我的门，告诉我将南迁。

问的行为范围，他离开了怎么缘。

说正在学习从老师，可惜因为太阳和月亮之间。

将寻求佛所宗，在请求代不传。

浮船海波，在鞋子山岳颠。

行方极所到，还可以一年月还。

对我过去同游，可以送去。

嗯佛给我学习，两个部分互不全。

现在我与你相遇，没有什么东西方向。

一起休息中途之间，邂逅互相留连。

我驾志在远方，儿子驱赶良也很快。

我始终不你从，你始终没有回旋。

两各剧是勤奋，相差越来越悬。

又拿出自己的文章，要我加量我。

荧荧吸引他的英，刘晔晔塞满编。

可惜啊不经师，如珠没有钻穿。

虽有可宝资，始终没有用捐献。

我读古人的书，这也不只是这样。

道德蔼一般，借口帮助使宣。

难道有拔了根，而希望华可以揭开。

不知源所来，为什么用水流沿。

人才如果不长，得到一个并且可以专门。

六经众子文，他治自己值得一看。

身当圣人时，来学习崔浩万千。

只有颜才这样蔑视，他本来还可以肩。

有人老在运行，不知道可以逃避天。

先生为什么不从这里，选择不同的解释痉挛。

不想自己解开，又想让世人缠。

经常观察自己评论人，在妻子面前耻辱。

那些他认为羞耻，你认为很开心。

生抛弃父母养，人能拿着鞭子。

他们是那么犯罪，你还自称贤。

羞耻是不存在，你说还有什么先。

我想收你身，去你所牵。

洗澡用青冷波，以兰佩与荃。

相从中途赶，障碍不同道偏。

爱他到他听，不允许真可爱。