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班彪基本信息介绍

   简体: 班彪
   繁体: 班彪
   拼音: ban biao
   读音: bān biāo
   英语: 
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   造句: 班彪造句
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班彪解释

班彪是什么意思词义解释来源:教育Wiki编版


1:班彪(公元3~54)字叔皮扶风安陵人。生于西汉平帝元始三年卒于东汉光武建武三十年享年五十二岁。彪育子固、超;二女长嫁周氏次为曹寿妻(即班昭)。彪才高而好述作专心史籍之闲又尝采前史遗事作[史记后传]数十篇;其[王命论]倡「刘氏复兴」之说以光武行善政、得民心能剔莽政之稗陋振汉室之光辉是以天下宜归刘氏。
  彪历经平帝、王莽及光武三朝。更始二年(公元24)时彪二十二岁成纪人隗嚣复攻陇西彪乃与之论天下事作[王命论]劝其勿妄为。建武八年(公元32)彪三十岁为窦宪从事子固生;建武十二年彪三十四岁光武拜为徐(县)令不受;建武十五年彪三十七岁作[史记后传]属评论史记之文;建武二十年彪四十二岁讲学太学作[奏事]又论前史得失续[史记]作[别录]。又与王充论学充之[定命论]实受彪之[王命论]影响。及充见班固(时年十三)谓此儿将来必记汉事。建武二十五年彪四十七岁奏复乌桓校尉;建武二十九年彪五十一岁为望都长;建武三十年彪五十二岁卒于宫。班固自太学归乡里以父所续前史未详乃潜精研思作[幽通]等赋欲就其业。
  班彪[王命论]有董仲舒公羊学说之遗音其文之基本精神在融合[公羊]、符命思想而成而「大一统」思想即其尊汉思想之根源。
  彪赋作今存者仅[览海]、[北征]、[冀州]三篇;[览海]、[冀州]二赋叙述景物誉为「历代写景大赋之先」[览海]一章则涉仙神典故之说。另[悼离骚]为彪读[离骚]后之感言文中似隐含讥评屈原因进退失「时」而遭流放其主旨在劝人宜守进退之节以求用于世。


班彪是什么意思词义解释来源:辞典修订版


1:人名。(公元3~54)字叔皮东汉扶风安陵(今陕西省咸阳县东)人才高好着述继司马迁《史记》作西汉史六十五篇未完而殁后由子班固及女班昭继续完成即今汉书。





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