大神是什么意思词义解释来源：辞书
1：「大神」意指大治即理想君主能变通裁制万物使天下大治之谓；语见〔荀子．王制篇〕：「北海则有走马吠犬焉然而中国得而畜使之；南海则有羽翩齿革、曾青丹干焉然而中国得而财之；东海则有紫紶鱼盐焉然而中国得而衣食之；西海则有皮革文旄焉然而中国得而用之。故泽人足乎木山人足乎鱼农夫不斵削、不陶冶而足械用工贾不耕田而足菽粟。故虎豹为猛矣然君子剥而用之故天之所覆、地之所载莫不尽其美致其用。上以饰贤良下以养百姓而安乐之夫是之谓大神。」意思是说：北海的犬马中国可以畜养役使；南海的鸟羽、犀革象牙、精铜丹砂中国可以裁用珍藏；东海的絺綌鱼盐中国可以穿着食用；西海的皮革牛尾中国可以使用。同理依水泽而居的人不缺乏木材的使用依山林而居的人不缺乏鱼产。农夫不需冶铁制陶也有足够的器械使用工人、商人不需耕作也有足够的稻菽米粟可吃。虎豹虽凶猛人却能剥其皮作裘。因此自然长养的万物均可为人所利用上可以供贤良之士装饰所需下可供百姓安乐生活这就是所谓大治天下的神奇功绩。
基本上荀子认为为政者最重要的工作即在「明分使群」制定礼义法度分别智愚贤不肖使人人各安其位各得其所各尽其力各得所需。分工合作可以共蒙其利。「大神」即形容理想的政治使人能充分取得运用所有自然与人为的资源。荀子并以「圣王之制」、「圣王之用」说明这样合天时、尽地利的理想施政。〔王制篇〕中又说：「君者善群也。群道当则万物皆得其宜六畜皆得其长群生皆得其命。故养长时则六畜育杀生时则草木殖政令时则百姓一贤良服圣王之制也。草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林；……鼋鼍鱼 鱣孕别之时罔罟毒药不入泽；……春耕夏耘秋收冬藏四者不失时故五谷不绝而百姓有余食也。污池渊治川泽谨其时禁故鱼 优多而百姓有余用也；斩伐养长不失其时故山林不童而百姓有余材也。圣王之用也。」圣王制用的理想施政与当代生态保育的观念正不谋而合。荀子似乎观察到政令不修人群违法犯纪因而破坏自然生态于是倡言政令修明、人群守纪、保育自然生态、善用自然资源的理想施政人生才无匮乏之虞。
|
