张道陵是什么意思词义解释来源：辞书
1：张道陵原名张陵(?~156)生年不详为东汉末五斗米道的创立者。字辅汉相传为张良的后裔。沛国丰（今江苏丰县）人。少即研读〔道德经〕、天文地理、河洛图纬之书。曾入太学通达五经举「贤良方正言极谏科」。东汉明帝（58~75在位）时曾为巴郡江州（今四川重庆）令其后弃官隐于北邙山学长生之道。朝廷诏为博士称疾不赴。和帝即位徵为太傅封冀县侯三诏不出。顺帝时和弟子赴四川鹤鸣山修道。永和元年(141)托太上老君的教示造作道书二十四篇后来历经子、孙两代的阐扬创立教派自称「天师」－即天地神师。自称 「太清玄元」奉老子为教祖尊〔老子五千文〕为经典并自加注释。奉其道者须纳五斗米又称五斗米道。以符水咒法为人治病百姓奉之为师弟子户至数万。以祭酒分领其户有如宰守；不施刑罚以善道治人；使有疾者皆疏记生身以来所犯之罪手书投水中与神明共盟约不得复犯罪以身死相约。宣扬人君按道意治国国则太平；循道意爱民民即寿考「人法道意便能长久」并以「道佐人主」、「佐国扶命」为己任（均见〔老子想尔注〕）。在教团内提出戒律清静、奉戒行善以规范奉道的教民道教尊为「天师」。后人嗣袭「天师」号称「天师世家」。后世帝王对张陵屡加封诰。宋徽宗追封他为「真君」又追赠为「汉天师正一真人三天扶教辅元大法师」；宋理宗追封为「正一静应显佑真君」；元成宗加封为「正一中元神化静应显佑真君」。江南正一派道士都尊奉为「祖天师」龙虎山的天师府中即有天师殿供奉张道陵民间正一派道士也多供奉。南方部分地区将此派多习称「天师门下」道坛上必供奉天师神像其神像多威严赫赫。故建醮时内坛设有「天师位」供祖天师像；外坛也有天师坛以与玄天上帝的北帝坛对称并立。并印有「天师符」上刻天师坐像或骑虎像手持剑、印备极严威用以镇宅保平安。
张道陵是什么意思词义解释来源：辞典修订版
1：人名。(公元34～155）本名陵东汉沛国（今安徽省宿县西北）人。以符水禁咒法惑人从学者须出五斗米故世称五斗米道。也称为「张天师」。
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