仁者爱人是什么意思词义解释来源：辞书
1：「仁者爱人」的字义十分明显长久以来常见「仁爱」二字连用这二字连用表现了中语文化精神的崇高和人性的可贵。「仁」本是孔子「人道思想」的核心但这个字乃是抽象概念要使其具体化就必须用「爱」来指实。这个说法见于〔易系辞〕：「与天地相似…安土敦乎仁故能爱。」释解是「仁者爱之理爱者仁之用。」这里「仁者」的「者」字是虚字重在说仁是爱所秉持的道理其理表现在爱的作用上。「爱」作名词用是指人与生俱来的一种情绪；作动词用时实际上必然是「及物」的即是有爱的对象对象可能是具体的人或物也可能是抽象的知识、观念等等。
「仁者爱人」的内涵〔中庸〕第二十章中有「仁者人也。」〔论语．颜渊篇〕中有「樊迟问仁子曰：爱人。」〔孟子．离娄下〕中有：「仁者爱人。」〔孔子家语．致思〕中也有「仁者爱人」之句；〔哀公问〕中有「立爱自亲始」〔颜回〕中有「爱近仁」确定了仁表现在爱上并且指出从爱什么人开始。在〔韩非子．解老篇〕中更把仁者爱人的状况做了描述：「仁者谓其中心欣然爱人也。其喜人之有福而恶人之有祸也；生心之所不能已也非求其报也。」是说仁者爱人出于心中喜悦的自然情感因为爱故而乐于见到所爱的人有福祉而不愿其遇到祸患。在董仲舒〔春秋繁露．仁义法〕中说：「仁之为言人也。…仁之法在爱人（爱别人）不在爱我（爱自己）。人不被其爱（被为广被之意即广施是说人若不广施其爱而爱别人）。虽厚自爱不予为仁。」是说「爱人」的真谛不是爱自己而是爱别人；而且要尽量多爱别人；其〔必仁且智〕中也说：「何谓仁？…仁者恻（或作憯）但爱人谨翕不争好恶敦伦无伤恶之心无隐忌之志无嫉妒之气无感稔之欲无险峻之事无避违之行故其心舒其志平其气和其欲节其事易其行道故能平易合理而无争也如此者谓之仁。」把仁者爱人的心理状况描述得相当详尽并见出仁者在爱人时自己所得的感受。
孟子更把仁者爱人扩大范围〔尽心篇〕中说：「亲亲而仁民仁民而爱物。」固然是针对国君说的若把「仁民」看做是「亲」以外所有的人则可用于任何人。〔梁惠王篇〕中说：「仁者以其所爱及其所不爱。」则爱的对象可以无所不及是真正爱的精神故能合于仁。
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